Navajo

otevřená encyklopedie

Hledat:

Karate

Experimentální strojový překlad hesla Karate z encyklopedie Wikipedia pořízený překladačem Eurotran. Je tento překlad nedokonalý? Pomozte nám jej zlepšit!
Karate
Japonské jméno
Japonec 空手
Kana hláskování からて
Rōmaji (Hepburn) Karate
Kunrei-shiki Karate
Nihon-shiki Karate

Karate nebo karate-dō je bojové umění z Okinawan původu. Nedávný výzkum ukáže, že to se vyvíjelo z syntézy domorodého Ryukyuan bojování metody a jižní Číňan bojová umění. Karate původně znamenal Tang ruku, tj. čínská ruka, který později získal smysl ' prázdné ruce ' v japonštině. To je znáno primárně jako stávkující umění, představovat děrování, valchování, kolena/stávky loktu a otevřený podal techniky. Nicméně, hmatat, manipulace kloubu, zámky, překáží, vrhá a stahování životně důležitého bodu být tkvící v umění.

V obecném, moderním karate školení je rozděleno do tří hlavních oblastí: základy (“kihon” v japonštině), formy (“kata”? v japonštině), a zápasit (“kumite” 組手 v japonštině).

Základní pokynout (Kihon) (基本) je studium základních technik (bít mechaniku, práce nohou, postoje) umění. Toto je ' tvář veřejnosti ' umění to většina lidí uzná, ie, známé základy šlápnutí a děrování.

Kata znamená ' forma ' nebo ' vzor; ' nicméně, oni nejsou jednoduše aerobní rutiny nebo tance některých třídí. Oni jsou vzory činností a techniky, které demonstrují fyzické/bojovné principy příbuzné bojování. Kata může být myšlenka jako sbírka stanovených pořadí hnutí to oslovit různé druhy útoku. To je důležité pamatovat si, že oni byli rozvinutí předtím gramotnost byla samozřejmost v Okinawa/Čína, tak fyzické rutiny byly logická metoda na konzervování skupina tohoto druhu informací. Pohyby sám mohou mít rozmanité výklady jak techniky sebeobrany - tam je ne ' standard pravý nebo špatný ' způsob, jak interpretovat je ale výklady mohou mít více nebo méně pomůcky pro aktuální bojování. Například, stejný průchod kata může být interpretován jako blok/šídlo/blok nebo kloub udeří-uzamknout/praštit/vrhat.

Zápasení může být omezeno mnoha pravidly nebo to může být volné zápasení, a v modernosti je cvičil oba jako sport a pro trénink sebeobrany. Zápasení sportu inklinuje být jeden udeřil do “přívěsku” napsat kontakt pro body. Se spoléhat na styl nebo učitele, aikido praktické zkoušky a džudo-takedowns typu a ukotvení mohou být zahrnováni podél děrování a valchování.

Mnoho stylů karate také zahrnuje specializované předurčení vybavení, známý v japonštině kolektivně jak “hojo zpětný krok.” Některá ta více obyčejná zařízení jsou makiwara, chi-ishi (druh pryč vycentrovat volnou váhu), a hra nigiri (velké sklenice užité na sílu přilnavosti). Některé styly také zahrnují poučení v kobudo nebo tradičním Okinawan ozbrojení. Dvě umění nejsou přísně spojená, ale oni následovali synergistic běh vývoje. To je důležité poznamenat, že kobudo zbraně byly nikdy zvyklé na projížďku mimo Samurai Okinawan rolnictvem (Mark Bishop, “Okinawan Karate”)

Význam karate slova

Slovo “karate” zpočátku přijde z Okinawan výslovnosti charakterů Číňana “kara,” odkazovat se na Čínu sám z čínské Tang dynastie, a “te,” znamenat ruku:

  • 唐手 “karate”

Znamenat “ruku Číňana” nebo “Tang ruka,” “pěst Číňana” nebo “techniky Číňana,” odrážel dokumentované Číňany vliv na některá odvětví umění. Slovo Karate také znamená “otevřenou ruku” tak to je proč karate je často nazýván uměním otevřené ruky. V 1933, následovat japonskou invazi východní Číny Gichin Funakoshi (známý jako otec moderních karate) začal používat homonymum s “kara” povahou, který naznačoval “prázdnotu” spíše než “Číňan.” Toto přišlo po takzvaného setkání pánů v říjnu 1936, který zahrnoval Chojun Miyagi, Chomo Hanashiro, Kentsu Yabu, Chotoku Kyan, Genwa Nakasone, Choshin Chibana, Choryo Maeshiro a Shinpan Shiroma (Gusukuma). Po tomto 1933-1936 období, slovo prohlásilo “karate” je téměř všeobecně přeložený jako “prázdné ruce” spíše než “čínská ruka.” Nicméně, tato změna nejvíce pravděpodobně vytvořil několik roků dříve v Okinawa, od Hanashiro Chomo používá “prázdné ruce” forma psaní už v jeho 1905 publikaci “Karate Shoshu slepice”.

  • 空手 “karate”

Termín “prázdné ruce” vysílají s tím japonské Zen konotace, které přesahují zřejmý závěr, že praktik nosí žádnou zbraň. Zen proces vyprazdňovat srdce a mysl pozemské touhy a vanityoneself přes dokonalost něčího umění. Některá čtení tohoto nového ideograma se odkazují na vizualizaci sám se vyprázdnit nebo egoless, vést k dalšímu vývoji duchovního nahlédnutí. Funakoshi řekl to jeho skutečný význam spisy jsou takto: “jak zrcadlový vyleštěný povrch přemýšlí kterákoliv stojí před tím a klidné údolí nese ještě malé zvuky, tak muset student Karate-Dō tavit jejich myšlenkového bezu sobeckosti a zla v úsilí působit přiměřeně k něčemu oni by mohli setkat se s.”

Takové filozofie byly inspirující k mnoha generacím karate studentů; přesto historicky to přiměje hodnotu si všimnout toho v klimatu Japonska ve třicátých létech, odstraňovat explicitní odkaz na Čínu v umění jméno může dobře byli politicky výhodný pohyb.

  • 空手道 “karate-dō”

“dělat” přípona je užitá na různá bojová umění, která přežila japonský neklidný přechod od feudální kultury k “modernost,” a znamená, že oni nejsou jen techniky pro bojování, ale mají duchovní elementy když honěný jako disciplíny. V této okolnosti to je obvykle překládáno jak “cesta” (cf. Aikido, džudo a Kendo). Tak, “karate-dělat” je “způsob prázdných rukou”.

Etymologie

Jak pod historií diskuze by měla dělat jasný, toto je moci být těžký a někdy pobuřující otázka, komplikovaný postoji vůči filozofii a soutěži, otázkami počtu řádků a prvenství, a možná především otázkami nacionalismu a identity. Termín Karate stal se poněkud druhový za západě, kde jeden dokonce vidí znamení pro “filipínský Karate” a jako protože uznání jména “Karate”. Tam být přinejmenším tři způsoby, jak se dívat na otázku:

  • Etymologically, Karate je současně psán jak 空手, “prázdné ruce”.
  • Etymologically, Karate byl původně psán jak 唐手, “čínská ruka” nebo “Tang pěst,” a je tak nějaké umění, které může vystopovat jeho původ od Okinawan Karate stylů.
  • Karate je nějaké stávkující umění, které volá sebe Karate.

Historie

Karate byl a pokračuje být multikulturní vývoj, absorbovat přínosy mnoha nadaných praktiků v průběhu doby a procházet přes mnoho okrajů. Kompilovat rozumně přesnou historii Karate je náročný.

Opačný k obecné víře a ustaveným mýtům, vývoj Karate nepohyboval se z Indie, do Číny k Okinawa přes překládání mnich jmenoval Bodhidharma. Ačkoli Bodhidharma je historicky ověřitelná osoba, která přinášela Cha'an buddhismus do Číny, vývoj Asijce umění bojování měla nic potřebovat jej. Sdružení Bodhidharma a karate má více potřebovat beletrii drti romány a filmy než skutečný život (Guo, Kennedy: “Číňan manuály bojových umění: Historický průzkum”).

Karate původy v Okinawa

Japonsko anektovalo nominálně nezávislou Ryukyu ostrovní skupinu v 1874 po stoletích silného japonského vlivu na záležitosti království. Vztah mezi Okinawa a Japonsko je komplikováno. Pro účely diskutovat o Karate, to je vhodné mluvit o Okinawa a Japonsko jako oddělené entity. Otázka zda Karate je Japonec nebo Okinawan je poněkud podobný k se ptát zda luau nebo hula tanec jsou Američan tradice nebo Hawaiian ones. Oni se vyvíjeli na Havaji předchozí k když Hawaii se stal jedním z Spojených států, a tak být obvykle popisován jak Hawaiian, ne Američan. Případ je podobný pro Karate, který je původně z Okinawan původu.

Karate je směs domorodého Okinawan bojování umění a bezmocní Číňani bojovat proti uměním, latter mít been přinášel k Okinawa politickými velvyslanci, obchodníci, a námořníci k a od Fujian provincie. Pro většina části tam bylo žádné zvláštní styly “te”, ale poněkud síť praktiků s jejich vlastními individuálními metodami a eklektických tradic. Brzy styly karate jsou často celkové jako Shuri-te, Naha-te a Tomari-te, pojmenoval podle tří měst ve kterém oni se objevili, ačkoli tito nejsou konkrétní rozdíly. Každá oblast (a učitelé kdo žil tam) měli zvláštní kata, techniky a principy, které rozlišovaly jejich místní verzi te od jiní.

Členové Okinawan horních tříd byli posláni do Číny pravidelně se učit a studovat paletu disciplín, politický a praktický. Tato výměna nebyla příliš odlišná od praxe studentů výměny dnes. Odhady vlivu Číňana v moderní Karate mění se značně, od 40 % Číňan/40 % Okinawan/20 % jiný k 80 % Číňan/20 % Okinawan. Přes tyto dohady, nejsou tam žádné divize vyčištění mezi ' styly. ' Karate byl zřejmě cvičen Okinawa královskou hodností a jejich zálohami po celá staletí předtím, a podél, pozdnější čínské vlivy. K tomuto dni Karate od některých oblastí ještě nese nápadnou podobnost k Fujian bojovým uměním takový jako Fujian bílá Crane, pět předchůdcové, a Goroquan (těžce měkký pěst, prohlásil “Gōjūken” v japonštině). Některý karate vzhled distincly Okinawan.

V 1762, “Tode” Sakugawa (1733-1815), kdo studoval pěstní zápas a osazenstvo (bo) bojování v Číně (podle jedné legendy, pod vedením Koshokun, původce kata kusanku), začal učit umění bojování ve městě Shuri že on volal “Karate-ne-sakugawa.” Toto byl první známý zaznamenaný odkaz na umění Karate (唐手) v moderní formě. Formulovat “Karu” (?) odkazoval se na Čínu sám, a “Te” (?) znamenal ruku, ve smyslu pro styl bojování; tak Karate znamenal “techniky Číňana” nebo “Tang ruku”.

Kolem 1820 , Sakugawa je nejvýznamnější student, Sokon “Bushi” Matsumura (1792-1887) učil syntézu te (Shuri-te a Tomari-te) a Shaolin (Číňan 少林) styly. To by se stalo stylem Shorin-Ryu (“borový háj”).

Matsumura naučil jeho karate Anko Itosu (c.1830-1915), mezi ostatními. Itosu adaptoval dvě formy on se poučil z Matsumara, jmenovitě kusanku a chiang nan, vytvořit Pinan tvary (“Heian” v japonštině) jako zjednodušený kata pro studenty začátku. V 1901 on byl nápomocný karate dobývání představenému do Okinawa státních škol. Tyto formy byly učeny k dětem u základní-úroveň školy. Itosu je také připočítán s nabytím velkého Naihanchi tvaru (“Tekki” v Japonsku) a rozbít to na tři známé moderní formy Naihanchi Shodan, Naihanchi Nidan a Naihanchi Sandan.

Itosu vliv v Karate je velice široký. Formy, které on vytvořil pro začátečníky jsou obyčejné napříč skoro všechny formy Karate. Jeho studenti zahrnovali některé ty nejznámější Karate praktiky, včetně Gichin Funakoshi, Kenwa Mabuni, a Motobu Choki. On je někdy známý jak “dědeček moderní Karate.” spojení: Pán je bojových umění[1]

Charakteristiky

Okinawan Karate ukazuje výrazný důraz na tréninku forem, který charakterizuje Karate jako celek; také metoda kroucení boky vyrábět energii a napínat tělo v tomto okamžiku dopadu k síle fokusu volal kime. Více zažil Karateka, kratší kime, a kime je dělán jak hodně s ki (chi) jako velmi krátká fyzická kontrakce svalů když hotový vhodně. Postoje v Okinawan stylech jsou často vyšší než viděný v japonštině styly Karate, a poněkud volnější. Okinawan praktik někdy se zvedne zatímco šlápne, a pak usadit se do postoje; kolena udrží nějaký kabel nebo odrazí když v postoji.

Historie Karate v Japonsku

Funakoshi je obecně připočítán s mít představoval a popularizoval karate na hlavních ostrovech Japonska. On byl student Anko Itosu a Yasutsune Azato, kdo snažil se uvést karate do Okinawa Prefectural vzdělávacího systému v 1902. On přinesl Itosu Pinan kata do Japonska (jak dělal jiný Itosu studentů, takový jako Mabuni Kenwa, zakladatel shito-karate ryu). Funakoshi pracoval specificky uvést modernizations do karate a rozšířit to do Japonska. Nicméně, tam bylo mnoho jiných Okinawan karate živobytí mužů a vyučování v Japonsku během této doby období. Funakoshi vrstevníci zahrnovali taková pozoruhodná čísla jako Kenwa Mabuni, Miyagi Chojun, Choshin Chibana, Motobu Choki, Kyan Chotoku, Kentsu Yabu, Hironori Ohtsuka, Kaiso Hisataka Kori [2] a několik jiní.

Toto bylo obzvláště neklidné období v historii pro tu oblast světa, včetně japonského úředního připojení Okinawan ostrovní skupiny v 1874, první Sino-japonská válka (1894-1895), Russo-japonská válka (1904-1905), a vzestup expanzivnosti Japonce (1905-1945). Karate styly uvnitř Japonska mají docela čisté počty řádků; ale jakékoliv hodnocení jak Karate překročil hranice v tomto období je komplikováno výtisky nacionalismu, historický japonský rasismus stál před non-Asijcové Japonce, a typická nelibost obsazených národů k dobyvateli. Mnoho odnoží recognizeable Karate, zvláště v Koreji, popírat jméno protože nacionalistických ideálů a slovo je vztah s Japonskem; podobně, některé zřejmé odnože Karate jsou popřeny japonskými praktiky, snad protože japonské posedlosti prvenstvím nebo čistotou.

Japonsko zabíralo Čínu v té době a Funakoshi věděl, že umění Tanga/ruka Číny by nebyli přijímáni; tak změna k ' způsob prázdných rukou. ' “dělat” přípona znamená, že karatedo je cesta k self znalosti, ne jen studie o technických hlediscích bojování. Jako většina bojových umění cvičilo v Japonsku, karate udělal jeho přechod od - jutsu k - dělat kolem počátku 20. století. “dělat” v “karate-dělat” oddělí to od karate “jutsu”, hodně jak aikido je rozlišován od aikijutsu, džudo od jujutsu a tak dále. Změna jména také posloužila, že seznámí cizí tradici během doby ohnivého japonského nacionalismu.

Jak zmínil se o, Funakoshi měnil jména mnoha kata a význam umění sám (přinejmenším na Japonsku pevniny). On nejvíce pravděpodobný dělal toto dostat karate přijímané japonskou budo organizací Dai Nippon Butokukai. Funakoshi také dal japonská jména k mnoho z kata. Pět Itosu Pinan forem stalo se známé jako Heian; tři Naihanchi formy staly se známé jako Tekki; Seisan jako Hangetsu; Chinto jako Gankaku; Wanshu jako Empi; etc. Tito byli většinou jen politické změny, spíše než se změní na obsah forem ačkoli Funakoshi dělal institutu změny na obsah. Změny jména mohou byli navrhnuti nutit umění znít jako více Japonce (méně “cizí”). Funakoshi cvičil se v dva populárních odvětví Okinawan karate času, Shorin-ryu a Shorei-ryu. V Japonsku on byl ovlivňován kendo, včleňovat některé nápady okolo distancovat se a načasování do jeho stylu. On vždy se odkazoval na co on učil jak jednoduše “karate”; nicméně, v 1936 on stavěl Shotokan dojo v Tokyu a školu nebo styl, který on zapomenul je obvykle nazýván Shotokan.

Modernizace a systemization karate v Japonsku také zahrnovali přijetí všudypřítomné bílé uniformy, která sestávala z kimono a dogi nebo keikogi - většinou volal spravedlivé gi (prohlásil ' gey ' jako ' klíč ') - a obarvil pozice pásu. Oba těchto inovací byl vznikal a popularizoval Jigoro Kano, zakladatel Judo, jeden z mužů Funakoshi poradil se v jeho úsilích k ' modernizovat ' karate. Hodnotící systémy a jejich hodnoty se liší velmi od organizace k organizaci, který někdy vede ke zmatku když pokusí se určovat poměrný standard pro karate školení a důvěřivost. To není neobvyklé, že vidí obyvatele západu, jak vymáhá si nesmyslně nahuštěná postavení (velký mistrovský, velký velmistr, Soke, etc...) fotky časných Okinawan praktiků ukazují studenty v uličních oblečeních dne, nebo někdy ve spodních prádlech. Student cvičil pod učitelem po celá léta, bez nějakého druhu hmatatelného povýšení jiný než vývoj dovednosti.

Jak to bylo přijato do moderní japonské kultury, karate byly naplněny některými prvky domorodce gendai budo tradice. Třídy často začnou a skončí krátkými obdobími posezení v seiza a cvičit mokuso (rozjímání). Také, opakování přesných, dynamických činností, spojený se synchronizovaným dýcháním jak ve formách (kata), je zvažován některými být shodný s Zen rozjímáním v jeho cílích maximalizovat vyrovnanost studenta, uvědomění a fyzické přítomnosti (urychlovat a pohánět), chvíle v stresu. To je často odkazoval se na jako forma “pohybovat Zen.” Karate učitelé se mění široce způsobem oni uznají - jestliže vůbec - Zen vliv v karate-dělat. Nicméně, Zen dělá nabídce třídu pro self odraz, který je užitečný pro udržování žáci balancovali, zatímco oni se učí umění, které je, u jeho jádra, zaujatý studií o násilí.

Karate byl představen do japonských středních škol před druhou světovou válkou, zatímco to bylo k Okinawan školám na začátku století. To bylo viděno jako výhoda pro stavbu silní, schopní mladí lidi kdo by brzy byl podávat jejich zemi. Mnoho univerzit zahájilo karate klubové programy, který pěstoval notoriously násilné a soutěživé nastavení. V takových klubech, nadřízení zbrutalizovali juniorské studenty, v některých případy zasadily zlé výprasky jak finále ' obřad ' pro ty kdo rozhodl se odejít. Mnoho z odlišujících vlastností “tradičních” karate myšlenka obyvateli západu být “tradiční” ve skutečnosti pocházet z těchto klubů, a mít malý nebo žádný vztah k výukám těch kdo zavedl bojová umění. Hodně zneužitá fráze “Osu!” použitý v mnoha dojos přišel přímo z klubu na Takushoku univerzitě jak produktu japonské armády a kultury mládí podobný k “Hoo rah!” slovo má žádný smysl nebo význam uvnitř karate sebe, historický nebo současný, ale v západním dojo to bylo odstraněné kontextu signalizovat uctivý pozdrav nebo celý účel odpovědí. Místo spojení > > > “mistři bojových umění “> > > [3]

Styly

Uvnitř karate tam presently množství různých stylů nebo škol. To zahrnuje: Wado-ryu (“způsob harmonie”), Wado-kai (“školu míra”), Shobayashi, Koei-Kan, Kobayashi-ryu, Washinkai (“způsob harmonie srdce, mysli, těla a pravdy) Matsubayashi-ryu, Matsumura Seito, Matsumura Motobu, Chito-ryu, Shindo Jinen Ryu, Shorinjiryu, Shorei-ryu, Shotokan, Shotokai, Shukokai (“cesta pro všechny”), Goju-ryu (“tvrdý-měkká cesta”), Kyokushin (“konečná pravda”), Ashihara, pojmenoval podle jeho zakladatele, a Kansuiryu. Jiné styly hlavního proudu zahrnují Seido, Uechi Ryu, Shito-ryu, Shudokan, Bushido Goju-Ryu, Genseiryu a Isshin-ryu. Některé organizace nabídnou křížence karate stylů takový jako JIKC.

Styly jako Shorin-Ryu, Shotokan, Goju-ryu, Wado-ryu, Shito-ryu, Kushin-ryu, a Shindo Jinen Ryu je označen jak ' tradiční ' protože oni byli založeni během rané fáze 20. století.

Karate těsného kontaktu zahrnuje Kyokushin-kaikan, který byl založen Masutatsu Oyama, a jiné odnože Kyokushin takový jako Ashihara, Shidokan, a Seido ke jménu ale nemnoho; oni jsou zvažováni plný-kontakt protože důraz v zápasech je umístěn na množství škody hotový spíše než kvalita techniky ukázala (ačkoli toto je také důležité). Nejvíce těsný kontakt karate styly nebo organizace se vyvíjely z Kyokushin karate. Kansuiryu je těsný kontakt karate styl, který se vyvíjel nezávisle na Kyokushin, zatímco má množství podob.

Karate styl-linky s Okinawa těžbou (1372):


www.freewebs.com/setsu-do

Vliv Karate v Koreji následovat invazi Japonce

Japonsko anektovalo a zabíralo Koreu od 1910 dokud ne 1945. Zaměstnání Koreje Imperial Japonskem bylo surové období označené blízko-dokončit potlačení korejské kultury, identity a jazyka včetně domorodých korejských bojových umění jako Taekyon a Soo Bahk. Nicméně, Koreans kdo byl schopný cestovat do Japonska během zaměstnání, často pro vzdělání, stal se vystavený k japonským bojovým uměním.

Po osvobození od japonského kolonialismu a sledování vřavy korejské války, různý školy bojových umění byly vytvořeny válečnými umělci cvičenými v japonštině Karate spolu s měnícími se stupni školení v Číňanovi a korejských bojových uměních. V 1955, u behest President Sygman Rhee, tucty korejských bojových umění školy byly normalizovány a výsledná stavba se stala Taekwondo. Ačkoli hlavní techniky Taekwondo velmi lišily se od Japonce Karate jak oni byli soustředěni kolem kopů od domorodých umění takový jako Taekyon, Karate vliv byl významný. Původní formy volaly Poomse byl přijat úplně od Karate stejně jako pás a systém míry. Podobně, Japonec Aikijutsu byl amalgamized korejským válečným umělcem Choi Youg Sul v budovat Hapkido.

Historie Karate ve Spojených státech

Tradiční Karate zadal Spojené státy hlavně přes ty členy armády kdo učil se to v Okinawa nebo Japonsko a otevřel školy na jejich návratu do Spojených států. Například, Robert Trias je často připočítán s otevřením první západní Karate školy ve Spojených státech ve Phoenixu, Arizona v 1942. Ačkoli tam být mnoho kdo prohlašovat, že je “zakladatel” amerického karate, nebo k dělali fantastické inovace/studovali s esoterickými neznámými Asijskýma pány, tyto požadavky jsou nemožné ověřit, a mít malý potřebovat aktuální karate.

Karate mezinárodně

Od padesátých lét, Karate explodoval v popularitě celosvětově. Koncem 20. století, Karate byl jeden nejvíce pervasive kulturní exporty od Dálného východu k západnímu světu. To je nemožné vyjmenovat různé školy a styly celosvětově, to jsou identifiably “karate”. V současnosti jeden může se učit Karate (nebo jeden z jeho odnoží) téměř kdekoli. To je už ne něco cvičilo ve správných jistých zemích: Karate je univerzální. Tam byly dvě hlavní třídy pro propagaci Karate ke zbytku světa:

  1. Spojenčtí opraváři, umístěný v Japonsku a Okinawa a Korea po 1945, kdo studoval Karate a vracel se k jejich domovským zemím.
  2. Emigrace Karate pánů z Japonska nebo Okinawa nebo Korea k jiným částem světa, kde oni učilo jejich umění.

Další faktor v trvající výzvě Karate je film; kung filmy fu poháněly karate a jiná Asijská bojová umění do masové popularity. Některé známé hvězdy, které byly studenti Karate nebo příbuzné styly jsou:

Přídavný faktor v zájmu na Karate je dostupnost mezinárodních konkurencí. Taekwondo je olympijský sport (jak je džudo), s federacema v každé zemi určovat soutěž v olympijských hrách. Toto garantuje celosvětovou úroveň zájmu a intenzitu tréninku. Tam jsou jiná těla, která sponzorují soutěže, zahrnování americké Karate asociace a profesionální Karate asociace.

Japonec Karate nemá olympijský status, ačkoli to přjímalo více než 50 % hlasů stát se oficiálním olympijským sportem; 75 % hlasů být vyžadován. Světová Karate federace (WKF) je uznaný International federace sportu International olympijský výbor (IOC) pro Karate. WKF reprezentuje hlavní jednotná pravidla mezi všechny styly. Karate aktivity v zemích jednotlivce jsou organizovány přes národní karate federace, uznaný každým úředníkem národní sporty pojit se s tělem a národním olympijským výborem. Každý kontinent má jedna federace pro kontinentální karate aktivity. Tam je mnoho organizací na národní a mezinárodní Karate organizaci, pozorovat konkurenční aktivity a aktivity stylů. Jediný WKF, nicméně, je rozpoznán mezinárodním olympijským výborem a jediným v každém země je spojená s tou oficiální strukturou. Pro to, oficiální uznání sportů země vládnoucí těleso je vyžadováno. Každá země pořádá jejich vlastní karate soutěže po WKF pravidlech.

Japonská Karate soutěž může být ve třech disciplínách: zápasení (kumite), formy (kata) nebo kobudo (zbraně) kata; konkurenti mohou vstoupit jeden jako jednotlivci nebo jako součást týmu. Ohodnocení pro kata je děláno porotou; zápasení je souzeno rozhodčím hlavy a dva ke čtyřem postranním rozhodčím.

Někteří tradicionalisté jsou znepokojení, že důraz na soutěži je protikladný k hlubším hodnotám umění. Oni cítí, že soutěž sportu podporuje velmi kompromitovaný výklad umění, včetně bodu bojování a demonstrace forem pro zábavu cení. Formy jsou často soubor na hudbu a zbraně, které se rozsvítí nebo žár jsou někdy použití. V krajních případech, válečná praktická záležitost je vyvaroval se v prospěch gymnastiky. Tradicionalisté cítí, že toto by nemělo být pokládané jak symbolické karate; jiní cítí publicita je nápomocná.

Karate a charakter

V udržování s - dělat přírodu moderní Karate, tam je velký důraz na se zlepšovat sám. To je říkal, že není tam žádný první útok v Karate, mínit, kromě jiného, že umění je pro sebeobranu; ne zranit něčího oponenta je nejvyšší výraz umění. Mnoho lidí studuje Karate pro self-zlepšení.

“Konečný cíl Karate leží ne ve vítězství nebo porážce, ale v dokonalosti charakteru jeho účastníků.” -- Gichin Funakoshi
“Cesta není míněná jako způsob, jak bojovat. To je cesta na kterém vy cestujete najít váš vlastní vnitřní mír a harmonii. To je vaše hledat a nacházet.” -- Hironori Ohtsuka

Barvy pásků

Původně, Karate trénink nezahrnoval nějaká ponětí o pozici. Po úvodu do Japonska, někteří přijali jen 3 obi (pásové) barvy. Bílý, hnědý a černý, s několika řadami každého. Tady je originální pásový systém, stále použitý Shotokan Karate Ameriky [4]:

  • Nestupňovatelný - bílý
  • 8. kyu ~ 4. kyu - bílý
  • 3. kyu ~ 1. kyu - hnědý
  • 1. dan a nahoře - černý

Jak karate stal se více rozšířený, rozhodnutí bylo vyrobeno některými organizacemi karate přidat více barev a pozic k systému.

Jeden příklad je dáván dole, ale tito mění se mezi organizace.

  • 8. kyu - bílý - jeden pruh
  • 7. kyu - bílý - dva pruhy
  • 6. kyu - bílý - tři pruhy
  • 5. kyu - žlutý
  • 4. kyu - nachový
  • 3. kyu - zelený
  • 2rd kyu - modrý
  • 1. kyu - hnědý
  • 1. dan ~ 10. dan - černý

Diskuse

Tuto stránku navštíví každý den řada lidí, kteří mají možná podobné zájmy jako vy. Můžete jim zde nechat váš dotaz nebo vzkaz.

Autor:
Předmět:
Text zprávy:
Lusi [194.228.118.194]ahojky 06.05.2006 11:47 x
Ahojky Vám všem! Jmenuji se Lusi a hledám vše z okolí historie..:-) ALe bohuželnemůžu nic najít o imperialsmu a kolonialismu.. Mějte se všichni krásně